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小编是书法爱好者，专注于分享古人传承下来的法书作品，同时将自己了解到的书法相关的信息及理解整理分享出来，与家人们交流。志同道合的您先点个关注，以免刷着刷着找不到我了。
今天小编分享的书法作品是蔡襄行楷书《澄心堂纸帖》，是蔡襄写给友人的尺牍。所谓尺牍，是我国古代对书信的称呼，特指私人之间的通信，其概念在汉代初步形成，魏晋时期开始与公文书相区别。尺牍的书写材料在纸张发明前主要使用木牍或竹简，而纸张普及后，尺牍成为私人书信的专用名词。尺牍的尺寸大约为一尺长，相当于今天的23.1厘米左右，因此得名。先整体看一下这幅尺牍，后面有局部放大图，有兴趣的可以往后翻翻。图片
蔡襄（1012～1067），字君谟，兴化仙游（今福建省莆田市仙游县）人，北宋时期著名的官员、书法家、文学家、茶学家。他天圣八年（1030年）中进士，历任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士等职，以直言敢谏著称。蔡襄不仅在政治上有所建树，在文学、书法及茶学领域也有深厚造诣，与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。其书法成就尤为突出，擅长楷、行、草、隶多种书体，尤以行楷著称，书法风格独具特色，影响深远。《澄心堂纸帖》是蔡襄于宋仁宗嘉祐八年（1063年“癸卯”）所作的一幅行楷尺牍，现藏于中国台北故宫博物院。此作品纵24.7厘米，横27.1厘米，以纸本墨迹形式存世。这幅作品不仅是蔡襄晚年书法的代表作，也反映了宋代文人士大夫对文房用具的考究和对书法艺术的高度追求。据文献记载，蔡襄在信中委托友人代为制作或搜寻珍贵的“澄心堂纸”，而此纸品质精良极有可能就是“澄心堂”纸，与蔡襄的书法相得益彰，使作品更显清丽动人。《澄心堂纸帖》，短短56字，却将蔡襄晚年崇尚端重书风展现的淋漓尽致。全篇以行楷写成，结构端正略扁，字距行宽紧合适，每一笔一划都极富体态，工致而雍容。其笔画流畅而不失力度，结构严谨而不失灵动，墨色浓淡相宜，体现出蔡襄深厚的书法功底和独特的艺术韵味。此外，作品在用笔上既有王羲之的柔美飘逸，又兼具颜真卿的厚重稳健，形成了一种既古雅又清新的独特风格。元倪云林评：“蔡公书法有六朝、唐人风，粹然如琢玉。”这评价恰如其分地指出了蔡襄书法中蕴含的晋唐韵味及其精妙的艺术表现力。蔡襄在书法领域的成就卓越，他的作品如《万安桥记》、《昼锦堂记》等碑刻以及《谢赐御书诗》等墨迹均为传世佳作。他的书法理论强调重神、气、韵，尚古法而不炫奇斗巧，对宋代书坛的志趣产生了深远的影响。蔡襄的书法风格承上启下，连接了唐、宋两朝的书风嬗递，是中国书法史上不可多得的瑰宝。蔡襄的书法受很多古人的推崇，欧阳修曾称赞其书法“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟”。黄庭坚也称“苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰”。这些评价都体现了对蔡襄书法造诣的高度认可。下面是局部放大图：图片
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为防有的小伙伴不认得繁体字，小编把原文翻成简体如下：澄心堂纸一幅，阔狭、厚薄、坚实皆类此，乃佳。工者不愿为，又恐不能为之。试与厚直，莫得之？见其楮细，似可作也。便人只求百幅。癸卯重阳日，襄书。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。